Os marcadores instrumentais do seringueiro – Por Marquelino Santana
Vários utensílios pessoais de trabalho, utilizados principalmente nas atividades de extração do látex, constituíram – se como importantes aspectos desses marcadores.
Rio Mamu – Pando – Bolívia – parte II – por Marquelino Santana
A identidade sertaneja seria a partir daquele momento metamorfoseada na identidade seringueira brasiviana. Este secular imbricamento seria no espaço e tempo originado no rio Mamu.
Rio Mamu – Pando – Bolívia – parte I – por Marquelino Santana
Além do rio Mamu, o Abunã possui também outros importantes afluentes, tais como, Negro, Kharamanu, Rapirrán e Chipamanu.
Os silenciados da borracha – por Marquelino Santana
Nessa complacente reciprocidade florestal, ambos se imbricavam na imaculada arte do corte e da colha.
Lição de vida – por Marquelino Santana
Diante da insidiosa agonia da morte que as famílias ribeirinhas travavam contra a opressão, a esperança pela libertação surgia nas primeiras lições do ABC, lições que abriam virtuosos caminhos ao direito de ensinar e aprender.
O tapiri brasiviano – por Marquelino Santana
O tapiri também traz em suas dependências uma diversidade de elementos simbólicos que foram sendo construídos com a dinamização de suas espacialidades.
Da caatinga ao seringal – parte II – por Marquelino Santana
O sonho de riqueza e de uma vida próspera adquiria cada vez mais esperança e fortalecimento, como a mais bem-vinda realidade a entrar em cada lar nordestino.
Da caatinga ao seringal – parte I – por Marquelino Santana
O estigma da seca sempre castigou o modo de vida do sertanejo que nunca poupou esforços para sobreviver na região do semiárido nordestino.
Ossos da mata – por Marquelino Santana
Era uma vez um prazer dos sentidos imbricado ao ser dos entes, enleado a uma fé originária transcendental e entrelaçado às encantarias míticas do lugar.
Justiça, fogo e vida – Por Marquelino Santana
Esse desdém cruel e desmoralizante segue malevolente e triunfante, ceifando a ética e provocando a devassidão arbitrária dos costumes do homem.
O peso da mata – por Marquelino Santana
Nessa terra singular e plural, o ente seringueiro aloja em seu ser uma diversidade cultural harmoniosa e deslumbrante que o faz impoluto e suntuoso na cotidianidade do seu espaço vivido.
As veias abertas da mãe da seringueira – por Marquelino Santana
O seringueiro em sua ampla visão mitológica e cosmogônica, imbrica-se tão fortemente à natureza exuberante, que esse mundo do qual ele vive e sente, transforma-se numa natural intimidade oferecida ao ser de sua existência.
A sombra dos velórios florestais – por Marquelino Santana
Nesse esplendor divino e colossal, as populações originárias e tradicionais da Amazônia Sul – Ocidental brasileira, cuidava de forma briosa e impoluta desse suntuoso berço florestal, mas a mácula da sociedade envolvente reacionária culminou odiosamente na fúnebre derrocada da volúpia da vida.
A fumaça do buião – por Marquelino Santana
É defumando o látex e banhando a borracha com seus movimentos giratórios até atingir o efeito da coagulação, que surge a tão sonhada “péla”: a borracha natural em formato de bola.
Porongas da consciência – por Marquelino Santana
Nesse cadafalso da consciência, o homem sobrevive imbricado num estágio inescrupuloso de belicosidade, ao tempo em que anuncia e deflagra um verdadeiro estado de guerra a natureza exuberante.
Amazônia das línguas entrelaçadas – parte III – por Marquelino Santana
Camicuã corre para salvar a vida da sua mãe, mas infelizmente ele não conseguiu manter a sua família no lugar original, e dessa forma eles tiveram que buscar sobrevivência na cidade grande.
A fera depois de morta por Marquelino Santana
A batida da palmatória se revoltou contra o seu criador e veio exatamente de encontro aos que labutam no dia a dia na árdua tarefa de educar a nação.
No caminho da escola por Marquelino Santana
O nosso amor pela educação é verdadeiro e genuíno, e jamais seremos adeptos do escárnio social e de comportamentos esdrúxulos que causam o esfacelamento e o espólio estapafúrdio da alma.
A poética brasiviana Parte II – Por Marquelino Santana
Ambos estão atrelados às experiências do vivido e entranhados à natureza inebriante do rio Mamu.
A poética brasiviana Parte I – Por Marquelino Santana
Diante do exposto podemos dizer que os saberes e fazeres do homem ribeirinho estão intimamente ligados aos poderes mitológicos que ele criou no exercício de seus devaneios.