A ontologia do lugar ribeirinho por Marquelino Santana
No seringal ele construiu no espaço e tempo a sua peculiar e tradicional identidade cultural seringueira.
A poética do batelão brasiviano por Marquelino Santana
Importante ressaltar que o batelão durante os mencionados surtos de borracha foi grandemente utilizado como regatão.
Peculiaridades da cozinha brasiviana por Marquelino Santana
É na casa onde brotam os mais estetizantes devaneios, e onde o homem adormece na sua original imaterialidade da alma.
A cruz do calvário por Marquelino Santana
Podemos dizer ainda que falta beneficência social nas relações democráticas com os povos indígenas.
O bem viver e as paisagens da fronteira brasiviana por Marquelino Santana
Essa deslumbrante fascinação entre homem e floresta de um mundo ornado de brandura nos coloca diante de um esplendor e florescente sentido da vida divinal.
A casa da verde mata por Marquelino Santana
Esse conjunto de valores vem sendo a cada século e a cada década, submetido de maneira atroz à hostilização degradante da vida.
A transcendental beira do rio por Marquelino Santana
Esse espaço de ação originalmente beiradeiro ensina a humanidade a caminhar livremente sem estereótipos ou estigmatizações, e sendo empaticamente tolerante às diferentes diferenças.
Marcadores estéticocorporais e marcadores instrumentais do seringueiro por Marquelino Santana
Da caatinga ao seringal, eles resistiram de forma imensurável, e nesta volúpia e virtuosidade humana, os filhos e filhas dos seringais amazônicos, construíram e reconstruíram os seus dadivosos modos de vida
A migrante de papel e os órfãos da xenofobia por Marquelino Santana
Foi nesse exuberante seringal pandino que ela finalmente encontrou trabalho, alimento e estudo para as suas crianças.
As lições ontológicas do ser por Marquelino Santana
A imensurável leitura na sua impoluta suntuosidade, é complacente com a vida, é benévola com o leitor e devaneante com o ser.
As flores enclausuradas Por Marquelino Santana
No soberbo dissabor da agrura humana, a família é afrontosamente afugentada do bem-estar social.
O anjo da vila litigante por Marquelino Santana
Mais adiante e exausta face a árdua caminhada iniciada numa madrugada fria a família finalmente chega ao anoitecer num pequeno vilarejo denominado Nova Jerusalém.
A marcha dos mortos vivos por Marquelino Santana
Oposta ao decoro, a marcha segue valorizando o escárnio, e exacerbando as forças democráticas da nação.
Escola, arte e preconceito por Marquelino Santana
A arte na escola nos revela o exercício pleno de cidadania, dispensando qualquer som cacófato que venha pregar o infortúnio do preconceito, estereótipos e estigmatizações, em desfavor da tolerância e da liberdade de expressão.
Dinamite e pó de brita por Marquelino Santana
A liberdade de ir e vir às margens do rio Abunã foi contenciosamente barrado pela incúria e desmazelo da ignávia humana.
A escabrosidade humana por Marquelino Santana
Cada árvore que tomba, a humanidade perde uma vida, e cada caule que sangra, as águas perdem a sua original tonalidade azul verdejante ou amarelada.
A mulher brasiviana como símbolo, por Marquelino Santana
Com a chegada do esposo, A família deixa os seringais do Mamu, entra no rio Abunã, até chegar pesarosamente ao Porto Extrema.
Encontro das águas, por Marquelino Santana
A floresta brasiviana tem no encontro dessas águas uma importante marca que contribui na formação identitária dos homens seringueiros.
As almas dos rebentos florestais – parte I, por Marquelino Santana
O discurso da estereotopia insiste em ceifar a vida do rebento, em desalojar a sua alma e asfixiá-lo na delituosa rede dos crimes contra a vida e contra a destruição do seu habitat natural.
Os gumes sinistros do peso parte II, por Marquelino Santana
A sociedade ficou responsável por traçar o inóspito destino do mais novo menino de rua: sem lar, sem pão e sem nada.