A reportagem da jornalista, Lola Hierro, publicada no dia 13 de julho, no periódico internacional ‘El Pais’ trás a história do índio asilado em plena floresta amazônica, mas precisamente no território do Estado de Rondônia. Não tem nome, posses e muito menos companhia. Não dialoga com ninguém, seu idioma é desconhecido e principalmente a sua origem.
Só há uma suspeita: é a último de uma comunidade cujos membros foram possivelmente aniquilados por armas e doenças contratadas quando chegaram à selva da região de Rondônia. Isso poderia ter ocorrido na década de 1980, durante a construção da BR 364, uma controvertida rodovia financiada pelo Banco Mundial. É isso que os pesquisadores da Survival, o movimento global pelos direitos dos povos indígenas, acreditam que sua campanha “Deixe-os viver defende o direito de conservar suas terras e decidir como querem conviver”.
O homem no buraco o chama, porque geralmente ele faz grandes buracos para caçar animais ou se esconder. Ele é do sexo masculino e tem cerca de 50 anos, talvez. Tudo é conjectura a partir de uma única fotografia turva em que seu rosto mal se distingue, escondido como aparece no matagal de sua pequena casa de palha, na selva, que foi tomada por um cineasta que acompanha uma equipe da Funai, o departamento de assuntos indígenas do Brasil.
Este homem solitário não cumpre nenhuma punição, mas provavelmente sofre imensamente, imerso nas memórias de sua tribo. Viva de acordo com seus desejos: permaneça isolado da sociedade industrializada. E ele não é o único. "Falamos de mais de cem cidades ao redor do mundo que não têm contato regular ou pacífico com a sociedade dominante. Eles são encontrados principalmente na Amazônia, no Chaco do Paraguai, nas Ilhas Andaman da Índia e na Papua Ocidental ", diz Sarah Shenker, pesquisadora da Survival. Eles geralmente são grupos de caçadores-coletores nômades de 10, 20, 30 ou 50 membros (embora alguns no Peru e no Brasil tenham entre 100 e 200 membros), mas o mínimo é um. Sua única ligação é que eles dependem de suas terras para sobreviver, que são os mais bem tratados e com a maior biodiversidade do planeta. "A evidência mostra que eles são a melhor barreira contra o desmatamento", diz Shenker.
Seus defensores afirmam que eles desenvolveram formas de vida auto-suficientes e extraordinariamente diversas. Essa minoria encontra-se em situação de extrema vulnerabilidade, pois estão sendo exterminadas pela violência exercida por estrangeiros que tiram terras e recursos, além de doenças como a gripe ou o sarampo, em comparação com aqueles que não têm imunidade. Survival calcula que em algumas tribos eles perderam até 90% dos membros em um ano ou dois após o primeiro contato. E mesmo quando há equipes médicas presentes, não há garantia de que os indígenas responderão ao tratamento.
O homem no buraco é a única pessoa em seu território. Quando Fiona Watson, outra ativista e pesquisadora da Survival, visitou sua terra em 2011, ela encontrou os restos de uma residência de palha habitada por ele, ao lado de um de seus poços característicos. Watson estava em uma expedição da Funai para monitorar o território com a Funai. "Há muitos atiradores fáceis que não teriam nenhum problema em se livrar dele", disse ele em um artigo.
O caso do homem no buraco é o mais extremo, mas não o único. O mais falado nos últimos tempos pode ter sido o de Jakarewyj, a indígena Awá que morreu em 2017 após anos de luta contra várias doenças contraídas após o primeiro contato com madeireiros. Ela só pediu que eles a deixassem viver isolada. Também estão em perigo os Kawahivas, que vivem em um território do estado brasileiro de Mato Grosso chamado Rio Pardo, que é gravemente afetado pela extração ilegal de madeira e proprietários de terras. Eles passam a vida fugindo das ameaças dos madeireiros. O mesmo aconteceu com o akuntsús. "Nos anos setenta, os fazendeiros os consideravam um obstáculo para o progresso, então eles os massacraram. Só restam quatro e eles não viverão até a próxima geração ", lamenta Shenker. Como o homem no buraco, o único sobrevivente desta trágica história. Quando ele morrer, seu povo será extinto para sempre.
